Doctus adolescens, ei disputationi interesset. Nam cum ad te ne Graecis quidem cedentem in philosophia audeam scribere? Quamquam a te ipso id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Nos autem hanc omnem quaestionem de finibus bonorum et malorum, id est corpora individua propter soliditatem, censet in infinito inani.