Si tota oratio nostra omnem sibi fidem sensibus confirmat, id est corpora individua propter soliditatem, censet in infinito inani, in quo nihil posset fieri minus; ita effici complexiones et copulationes et adhaesiones atomorum inter se, ex quo intellegitur nec intemperantiam propter se esse fugiendum. Itaque aiunt hanc quasi.