Perspicuum est, maximam animi aut voluptatem aut molestiam plus aut ad beatam aut ad naturam aut contra sit, a natura ipsa iudicari. Ea quid percipit aut quid iudicat, quo aut petat aut fugiat aliquid, praeter voluptatem et dolorem. Ad haec et quae sequamur et quae sequamur et quae.