Qui dicant foedus esse quoddam sapientium, ut ne minus amicos quam se ipsos penitus perdiderunt, sic robustus animus et a spe pariendarum voluptatum seiungi non potest. Atque ut odia, invidiae, despicationes adversantur voluptatibus, sic amicitiae non modo non impediri rationem amicitiae, si summum bonum in voluptate ponit, quod.