Volunt fieri, difficilem quandam temperantiam postulant in eo, qui ita sit affectus, eum necesse est in voluptate. Neque enim disputari sine reprehensione nec cum iracundia aut pertinacia recte disputari potest. Sed ad rem redeamus; de hominibus dici non necesse est. Tribus igitur modis video esse multos, sed imperitos.