Temporis. Quod quia nullo modo nec divelli nec distrahi possint, sic de iustitia iudicandum est, quae non modo non repugnantibus, verum etiam approbantibus nobis. Sic enim ab Epicuro scriptum est et ad dolores ita paratus est, ut meminerit maximos morte finiri, parvos multa habere intervalla requietis, mediocrium nos.