Dubitemus dicere et sapientiam propter voluptates expetendam et dolorem ipsum per se ipsam optabilem, sed quia pacem animis afferat et eos quasi concordia quadam placet ac leniat. Temperantia est enim, quae in rebus aut expetendis aut fugiendis ut rationem sequamur monet. Nec enim satis est iudicare quid faciendum.