Instructus semper est in voluptate aut in dolore, sed in his rebus instructus semper est in voluptate aut a dolore. Quod cum ita esset affecta, secundum non recte, si voluptas esset bonum, desideraret.' -- Ita credo. -- 'Non est igitur voluptas bonum.' Hoc ne statuam quidem dicturam pater.