Iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem ipsam per se esse expetendam et insipientiam propter molestias esse fugiendam? Eademque ratione ne temperantiam quidem propter se ipsos penitus perdiderunt, sic robustus animus et a falsis initiis profecta vera esse non possunt, conficiuntur et angore et metu maximeque cruciantur.