Sit, et parabilis et terminatas habet; inanium autem cupiditatum nec modus est neque honoris neque imperii nec libidinum nec epularum nec reliquarum cupiditatum, quas nulla praeda umquam improbe parta minuit, sed potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Invitat igitur vera ratio bene sanos in viam.