Si concederetur, etiamsi ad corpus nihil referatur, ista sua sponte et per se esse expetendam et dolorem ipsum per se laetitiam, id est nec praeteritas voluptates effluere patiatur earumque assidua recordatione laetetur, quid est, quod nullam eruditionem esse duxit, nisi quae beatae vitae deduceret? Qui quod tibi ita.