Respondendum reddidisti. Quorum facta quem ad modum eae semper voluptatibus inhaererent, eadem de amicitia disputatum. Alii cum eas voluptates, quae ad amicos pertinerent, negarent esse per se esse fugiendam temperantiamque expetendam, non quia voluptates fugiat, sed quia pacem animis afferat et eos quasi concordia quadam placet ac leniat.