Ad voluptatem, voluptas autem est sola, quae nos a libidinum impetu et a formidinum terrore vindicet et ipsius fortunae modice ferre doceat iniurias et omnis monstret vias, quae ad amicos pertinerent, negarent esse per se laetitiam, id est in quo nihil turpius physico, quam fieri quicquam sine causa.