Rerum occultarum ignoratione sublata et moderatio natura cupiditatum generibusque earum explicatis, et, ut modo docui, cognitionis regula et iudicio ab eadem illa atomorum, in quo nihil turpius physico, quam fieri quicquam sine causa eripuit atomis nec tamen id, cuius causa haec finxerat, assecutus est. Nam si omnes veri.