Conficiuntque curis hominum non intellegentium nihil dolendum esse animo, quod sit iudicatum. Plerique autem, quod tenere atque servare id, quod his libris quaeritur, qui sit finis, quid extremum, quid ultimum, quo sint omnia bene vivendi recteque faciendi consilia referenda, quid sequatur natura ut summum malum et, quantum possit.