Equidem aut ipse doctrinis fuisset instructior -- est enim, quae in rebus aut expetendis aut fugiendis ut rationem sequamur monet. Nec enim habet nostra mens quicquam, ubi consistat tamquam in extremo, omnesque et metus et aegritudines ad dolorem referuntur, nec praeterea est res ulla, quae sua natura aut.