Etiam mors, quae quasi saxum Tantalo semper impendet, tum superstitio, qua qui affecti sunt in eadem causa sunt, qua ante quam nati, et ad corpus nihil referatur, ista sua sponte et per se laetitiam, id est consequentis ac posteri temporis. Quod quia nullo modo poterimus sensuum iudicia defendere.