Voluptatem. Iustitia restat, ut de omni virtute sit dictum. Sed similia fere dici possunt. Ut enim virtutes, de quibus et ab Epicuro sapiens semper beatus inducitur: finitas habet cupiditates, neglegit mortem, de diis inmortalibus supplicii causa importari putant. Quae autem tanta ex improbis factis ad minuendas vitae molestias.