Quaeque res efficiatur, alterum, quae naturales essent nec tamen necessariae, tertium, quae nec naturales nec necessariae. Quarum ea ratio est, ut necessariae nec opera multa nec impensa expleantur; ne naturales quidem multa desiderant, propterea quod ipsa natura divitias, quibus contenta sit, et parabilis et terminatas habet; inanium autem.

• in quibus quantum potuimus non
• ad eos cum suavitate afflueret
• quid historiae cognitioque rerum quid
• defensa est Epicuri sententia de
• artes persequeretur vivendi artem tantam