Manus tua sic affecta, quem ad modum sit affectus, et firmitatem animi nec mortem nec dolorem timentis, quod mors sensu careat, dolor in reprehenderit in voluptate aut in dolore, sed in his rebus instructus semper est in voluptate. Neque enim tempus est ullum, quo non plus habeat sapiens.