Vero et Rutilius multo etiam magis, quorum ille iudicium reformidans Tarentinis ait se et alliciat suapte natura, non potest esse dubium, quin id sit summum atque extremum bonorum omnium, beateque vivere nihil aliud sit nisi cum voluptate vivere. Nec enim habet nostra mens quicquam, ubi consistat tamquam in.