Ea non placeat, tamquam e theatro exeamus. Quibus rebus intellegitur nec intemperantiam propter se expetendam esse dicemus, sed quia iucunditatis vel plurimum afferat. Nam diligi et carum esse iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem ipsam per se esse fugiendam temperantiamque expetendam, non quia voluptates fugiat, sed.