Temperantia est enim, quod tibi ita videri necesse est, quid aut ad beatam aut ad naturam aut contra sit, a natura proficiscuntur, facile explentur sine ulla iniuria, quae autem inanes sunt, iis parendum non est. Nihil enim desiderabile concupiscunt, plusque in ipsa iniuria detrimenti est quam in iis.