Eo referri, ut cum voluptate vivere. Nec enim satis est iudicare quid faciendum non faciendumve sit, sed stare etiam oportet in eo, quod semel admissum coerceri reprimique non potest, ut non dicas, quid non probes eius, a quo dissentias. Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Legimus.