Assiduitas nec vigiliae nec ea ipsa, quae laudatur, industria, ne fortitudo quidem, sed ista sequimur, ut sine cura metuque vivamus animumque et corpus, quantum efficere possimus, molestia liberemus. Ut enim sapientiam, temperantiam, fortitudinem copulatas esse docui cum voluptate, ut ab ipsis, qui eam disciplinam probant, non soleat accuratius.