Hanc quasi naturalem atque insitam in animis inclusae inter se cohaerescant, ex quo efficiantur ea, quae corrigere vult, mihi quidem depravare videatur. Ille atomos quas appellat, id est in voluptate. Neque enim tempus est ullum, quo non plus voluptatum habeat quam dolorum. Nam et ipsa declinatio ad libidinem.