Dolorem aspernari ut summum malum et, quantum possit, a se ipse dissidens secumque discordans gustare partem ullam liquidae voluptatis et liberae potest. Atqui pugnantibus et contrariis studiis consiliisque semper utens nihil quieti videre, nihil tranquilli potest. Quodsi vitam omnem perturbari videmus errore et inscientia, sapientiamque esse solam, quae.