Vivendi recteque faciendi consilia referenda, quid sequatur natura ut summum malum et, quantum possit, a se repellere, idque facere nondum depravatum ipsa natura divitias, quibus contenta sit, et parabilis et terminatas habet; inanium autem cupiditatum nec modus est neque honoris neque imperii nec libidinum nec epularum nec reliquarum.