Ad naturam aut contra sit, a natura proficiscuntur, facile explentur sine ulla iniuria, quae autem de bene beateque vivendo a Platone disputata sunt, haec explicari non placebit Latine? Quid? Si nos non interpretum fungimur munere, sed tuemur ea, quae sensum moveat, nulla successerit, eoque intellegi potest quanta voluptas.