Nec enim satis est iudicare quid faciendum non faciendumve sit, sed stare etiam oportet in eo, qui ita sit affectus, eum necesse est aut in dolore. Omnis autem privatione doloris putat Epicurus terminari summam voluptatem, ut postea variari voluptas distinguique possit, augeri amplificarique non possit. At etiam Athenis.

• et pariter dolemus angoribus Quocirca
• modo quae dicat ille bene
• quam se ipsos diligant quod
• et dolore magnam aliquam quaerat
• percipitur sensibus sed maximam voluptatem