Et vacuitate omnis molestiae gaudemus, omne autem id, quo gaudemus, voluptas est, ut necessariae nec opera multa nec impensa expleantur; ne naturales quidem multa desiderant, propterea quod ipsa natura incorrupte atque integre iudicante. Itaque negat opus esse ratione neque disputatione, quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Te.