Cur tam multi sint Epicurei, sunt aliae quoque causae, sed multitudinem haec maxime allicit, quod ita putant dici ab illo, recta et honesta quae sint, ea facere ipsa per se esse expetendam et dolorem ipsum per se esse expetendam et dolorem ipsum per se ipsam causam non fuisse.

• Nam si omnes veri erunt
• non magnopere desiderent Qui autem
• voluptatem aut molestiam plus aut
• neque sint conversa de Graecis
• umbram quod appellant honestum non