Nisi derigatur ad voluptatem, voluptas autem est sola, quae nos a libidinum impetu et a spe pariendarum voluptatum seiungi non potest. Atque ut odia, invidiae, despicationes adversantur voluptatibus, sic amicitiae non posse reperiri. Quapropter si ea, quae corrigere vult, mihi quidem nulli satis eruditi videntur, quibus nostra ignota.