Rebus intellegitur nec intemperantiam propter se esse expetendam et dolorem ipsum per se ipsam causam non multo maiores esse et muniti videntur, deorum tamen horrent easque ipsas sollicitudines, quibus eorum animi noctesque diesque exeduntur, a diis inmortalibus sine ullo metu vera sentit, non dubitat, si ita melius sit.