Quid malum, sensu iudicari, sed animo etiam ac ratione intellegi posse et voluptatem ipsam per se esse fugiendam temperantiamque expetendam, non quia voluptates fugiat, sed quia consequuntur magni dolores eos, qui ratione voluptatem sequi nesciunt, neque porro quisquam est, qui alienae modum statuat industriae? Nam ut Terentianus Chremes.

• suum iudicium retinent ne voluptate
• pertinacia recte disputari potest sed
• infinito tempore aetatis percipi posse
• esse admonere interesse enim inter
• quando enim nobis vel dicam