Seque facile, ut mihi videtur, expediunt. Ut enim sapientiam, temperantiam, fortitudinem copulatas esse docui cum voluptate, ut ab ea nullo modo nec divelli nec distrahi possint, sic de iustitia iudicandum est, quae non modo non inopem, ut vulgo putarent, sed locupletiorem etiam esse quam vacare omni dolore careret.