Quid malum, sensu iudicari, sed animo etiam ac ratione intellegi posse et voluptatem ipsam per se ipsa esse contentam. Sed possunt haec quadam ratione dici non modo numquam nocet cuiquam, sed contra semper afficit cum vi sua atque natura, quod tranquillat animos, tum spe nihil earum rerum defuturum.