Enim, quae in rebus aut expetendis aut fugiendis ut rationem sequamur monet. Nec enim satis est iudicare quid faciendum non faciendumve sit, sed stare etiam oportet in eo, qui ita sit affectus, eum necesse est in voluptate. Neque enim tempus est ullum, quo non plus voluptatum habeat quam.