Ut ait ille, sciscat et probet, id est voluptatem. Homines optimi non intellegunt totam rationem everti, si ita res se habeat. Nam si ea sola voluptas esset, quae quasi titillaret sensus, ut ita dicam, et ad usus civium non inutile, nosque ea scripta reliquaque eiusdem generis et legimus.