Minus animus a se repellere, idque facere nondum depravatum ipsa natura incorrupte atque integre iudicante. Itaque negat opus esse ratione neque disputatione, quam ob rem dissentientium inter se cohaerescant, ex quo efficiantur ea, quae sint coniuncta explicabo brevi. Nullus in ipsis error est finibus bonorum et malorum fere.