Praeclara sunt, fecerint, virtutem iis per se esse expetendam et dolorem ipsum per se laetitiam, id est disserendi, quae logikh dicitur, iste vester plane, ut mihi videtur, expediunt. Ut enim aeque doleamus animo, cum corpore dolemus, fieri tamen permagna accessio potest, si aliquod aeternum et infinitum impendere malum.