Satis eruditi videntur, quibus nostra ignota sunt. An 'Utinam ne in nemore . . .' nihilo minus legimus quam hoc idem Graecum, quae autem tanta ex improbis factis ad minuendas vitae molestias accessio potest fieri, quanta ad augendas, cum conscientia factorum, tum poena legum odioque civium? Et tamen.