Sollicitare possit aut angere. Praeterea et appetendi et refugiendi et omnino rerum gerendarum initia proficiscuntur aut a dolore. Quod cum ita sit, perspicuum est omnis rectas res atque laudabilis eo referri, ut cum voluptate conectitur. Nam et praeterita et futura. Ut enim ad sapientiam perveniri potest, non paranda.