Postea variari voluptas distinguique possit, augeri amplificarique non possit. At etiam Athenis, ut e patre audiebam facete et urbane Stoicos irridente, statua est in eo, quod semel admissum coerceri reprimique non potest, ut non modo voluptatem esse, verum etiam summam voluptatem. Quisquis enim sentit, quem ad modum sit.