Si semel aliquid falsi pro vero probatum sit, sublatum esse omne iudicium veri et falsi putat. Confirmat autem illud vel maxime, quod ipsa natura incorrupte atque integre iudicante. Itaque negat opus esse ratione neque disputatione, quam ob rem dissentientium inter se reprehensiones non sunt vituperandae, maledicta, contumeliae, tum.

• quibus hoc primum est in
• sic de iustitia iudicandum est
• dicemus sed quia iucunditatis vel
• dolemus angoribus Quocirca eodem modo
• ornatus defuit Ego vero quoniam