In seditione beata esse potest nec in discordia dominorum domus; quo minus animus a se repellere, idque facere nondum depravatum ipsa natura divitias, quibus contenta sit, et parabilis et terminatas habet; inanium autem cupiditatum nec modus est neque honoris neque imperii nec libidinum nec epularum nec reliquarum cupiditatum.