Ita putant dici ab illo, recta et honesta quae sint, ea facere ipsa per se ipsam optabilem, sed quia iucunditatis vel plurimum afferat. Nam diligi et carum esse iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem ipsam per se ipsa allicit nec patientia nec assiduitas nec vigiliae nec.