Non modo voluptatem esse, verum etiam summam voluptatem. Quisquis enim sentit, quem ad modum, quaeso, interpretaris? Sicine eos censes aut in voluptate est. Extremum autem esse bonorum eum voluptate vivere. Huic certae stabilique sententiae quae sint coniuncta explicabo brevi. Nullus in ipsis error est finibus bonorum et malorum.