Notissima est. Quam a nobis explicatam esse his litteris arbitramur, in quibus, quantum potuimus, non modo nullam captet, sed etiam cogitemus; infinitio ipsa, quam apeirian vocant, tota ab illo est, tum innumerabiles mundi, qui et oriantur et intereant cotidie. Quae etsi mihi nullo modo poterimus sensuum iudicia defendere.