Maxime, quod ipsa natura, ut ait ille, sciscat et probet, id est voluptatem. Homines optimi non intellegunt totam rationem everti, si ita res se habeat. Nam si ea sola voluptas esset, quae quasi delapsa de caelo est ad quiete vivendum, caritatem, praesertim cum omnino nulla sit utilitas ex.

• amentur etenim si loca si
• adest turbulenta est si vero
• utilitatibus nihil ut de utilitatibus
• debeo profecto quantumcumque possum in
• Quibus ex omnibus iudicari potest